ВЗГЛЯД ИЗДАЛЕКА...

Экзобиолог Карл Саган сформулировал главный парадокс нашей цивилизации: в то время, как одна часть человечества старается найти во Вселенной братьев по разуму, другая — занимается тем, в результате чего может погибнуть тот единственный носитель разума, который нам пока известен.

Осенью 1987 года нашу республику посетил астронавт США, член экипажа «Аполлон-14» Эдгар О. Митчелл. На одной из встреч он сказал, что переосмысление тех ценностей и критериев, в путах которых многие из нас находятся по сей день, представляет собой единственный путь, следуя которому, люди смогут предотвратить угрожающую им опасность самоуничтожения.

Глубочайший гуманизм, философское осмысление жизни пронизывали все встречи с американским астронавтом. Они были буквально наглядной иллюстрацией его словам: «Я отправился в космос как инженер, на Землю вернулся как гуманист».



«Двадцатый век — эпоха быстро и победно шествующей технологии, свидетель тех изменений, которых раньше мир не знал. Миг, когда Homo sapiens в первый раз оторвался от поверхности Земли, чтобы исследовать Солнечную систему, и почувствовал под ногами поверхность другой планеты, — несомненно такой же важный в истории эволюции, как и тот давний миг, когда первые живые существа вышли из мирового океана на землю. И теперь, когда мы смогли освободиться от земного притяжения, преодолеть гравитационный барьер, дальнейший путь развития человечества должен значительно отличаться от предыдущего».

Слова Э. Митчелла, хорошо составленная программа слайдов вызвали в душе его слушателей необъяснимое чувство, какую-то сладкую тоску, в которой неожиданно открылась провозглашенная русским космическим пророком Циолковским — «Воля Вселенной».

«После успешного выполнения поставленной перед нами программы со мной произошло нечто неожиданное. Когда я смотрел на нашу чудесную планету — на фоне миллиардов звезд такую маленькую, хрупкую и бесценную в безграничном космосе, — мне показалось, что каждая звезда и каждая планета есть нечто необыкновенное и важное... Я ясно ощутил свою связь с Мирозданием и то, что мы вместе со всем окружающим принадлежим одному и тому же измерению реальности. Начал понимать, сколь неотделимы сознание и интеллект от Вселенной. Ощутил глубинную, разумную сущность Мироздания.

Это впечатление было настолько сильным, что все, что я прежде изучал, что я знал о нашем мире и во что верил, за одно мгновение перевернулось с ног на голову.

...Уверен, что во Вселенной происходит нечто такое, чего мы еще не в состоянии постичь своим сознанием. В космосе есть что-то очень важное, чего мы сейчас не понимаем. Полностью этого не выражает ни одна религия в мире».

«Все то, что я испытал на Луне, да и позднее, привело меня к выводу: в лице Вселенной мы имеем дело с мощным самоорганизующим интеллектом.

Где-то в космосе недосягаемым пока для нас образом сохраняется опыт всей Вселенной, в том числе история земных цивилизаций и все, что достигнуто и создано человеческим разумом.

.-Я попытался найти модели реальностей, которые соответствовали бы моему переживанию, изучал труды различных философских школ и религий. Но нигде не находил того полного выражения реальности.

Уже в эпоху Платона и Аристотеля происходила борьба между двумя различными направлениями в философии — материализмом и идеализмом. Декарт был первым, кто попытался объединить эти направления и утверждал, что душа и тело неразделимы и образуют одно устойчивое целое. Такое понимание было бы очень важным для нас сегодня, когда наука развивается во много раз быстрее, чем наши знания о себе самих и о таких понятиях, как честность, истина, мир, справедливость, любовь. В самом деле, эти чувства — наиболее ценное из всего того, что человек может испытать. Если мы хотим создать общество, которое будет в состоянии сохранить собственное будущее, то первое условие для этого уже есть: необходимо учиться познавать самого себя».

Слова американского астронавта не расходятся с делом: действительно, Эдгар О. Митчелл, а вместе с ним многие американцы, к этому уже приступили.

«После полета на Луну мне было необходимо создать в Калифорнии институт ноологии (наука о разуме), чтобы изучать сущность сознания и связанные с этим проблемы. А может быть, и найти ответ на вопрос: что же все-таки произошло со мной на Луне?»

Перед моими глазами утопающий в зелени, построенный из стекла и дерева исследовательский центр Митчелла. Неужели у нас нет такого центра только потому, что нога нашего земляка и соотечественника не ступала в обитель божественной Селены?

Смотрите также:

Лучше бы

В космосе нас не ждут

Русская экспедиция на марс

Хочу быть космонавтом

Собака в космос летака

Термин черная дыра-не политкорректный